форум hippy.ru

свобода состоит из самоограничений

Вы не вошли.

  1. Главная
  2. » Поиск
  3. » От Snork

#1 Человек печатающий » Параллельные общества: коммуны, сквоты, поселения » 2012-03-15 20:19:53

Snork
Ответов: 0

«Параллельные общества» — это своеобразный путеводитель по коммунам и автономным поселениям, начиная с древнейших времен и кончая нашими днями: религиозные коммуны древних ессеев, еретические поселения Средневековья, пиратские республики, социальные эксперименты нового времени и контркультурные автономии ХХ века. Рассматривая историю добровольных сегрегаций, автор выявляет ряд типичных тенденций и проблем, преследовавших коммунаров на протяжении веков.

Параллельные общества. М.: Ультракультура 2.0, 2011. 164 стр.

Официальная страничка книги в Интернете

Купить книгу можно через snorkvrn(at)gmail.com

Вырученные деньги пойдут в фонд АЧК

Стоимость - 200 руб

150312.jpg

#3 Прошедшие события » В Воронеже неизвестные повесили плакат «Пути назад нет» » 2011-10-10 07:12:38

Snork
Ответов: 2

Воронежцы, которые проезжали на днях мимо Северного моста, могли увидеть плакат большого размера, на котором премьер-министр страны облачен в наряд монарха, а внизу подпись — «Пути назад нет». Некоторые проезжающие, бросив беглый взгляд, читали надпись немного по-другому, без пробела между двумя первыми словами.

Карикатурный плакат провисел на указанном месте всего одну ночь. Кто повесил, а также снял его, не известно.

Напомним, что два года назад в столице Черноземья был крупный скандал, связанный с плакатом, который на том же мосту повесила воронежская арт-группа, называющая себя «Тоталитарная секта «Краденый хлеб». Плакат «Спите спокойно, бог умер» появился в преддверии Пасхи. Тогда были задержаны 5 человек, но серьезных правовых последствий не было.

366c62d13aabf3253c85f93a6602dc255f2002100882480.jpg


источник

#4 Прошедшие события » Третий слёт коммунаров » 2011-10-07 20:34:14

Snork
Ответов: 0

Третий слёт коммунаров

Слет прошел 24 сентября в г.Москва в клубе "Джерри Рубин".

В слете принимали участие около 50 человек. Присутствовали действующие коммуны: Рассвет (Культурный Центр-Коммуна, Воронеж), Новый Путь (Анархо-сельскохозяйственная коммуна, Ленинградская область), Дебаркадер (Москва), Эколофт (Москва), СПАРТА (Коммуна в Украине).

Презентовали свои проекты: Счастливая долина (Коммуна в Псковской области), Свободный ветер (Коммуна в Калужской области), Анархо-Примитивистская коммуна в Подмосковье.

Кирилл Мямлин (народное движение "Путь России") презентовал свою книгу "Высокий коммунитаризм как русская идея".

Изменение в общественном сознании

Выступавший Михаил Кожаринов (Дебаркадер) отметил, что в последние 2-3 года произошел массовый сдвиг в общественном сознании. Что в ближайшее время нас ожидает волна массового интереса к коммунарскому движению, как к новой или давно забытой форме человеческого коллективизма.

Повышение массового интереса происходит на фоне возрастания явлений эгоизма и атомизации личностей в обществе, а также кризисных и застойных явлений. Что в свою очередь должно привести к всплеску новых коллективистских организационных форм.

Межкоммунарское взаимодествие

III Слет Коммунаров прошел под девизом организации налаживания межкоммунарских контактов. На эту темы были представлены:

1. Игорем "Deep" - новый проект социальной сети jivaya.net, где коммуны могли бы вести совместные проекты и привлекать новых членов.

2. Олесей Бондаренко — доклад о фримаркетах, как основе оборота вещей между коммунами. Вероятно, в будущем, основной форме организации потока товаров из села в город и наоборот.

Повышение роли коммун

Участниками проектов http://posovesti.su/ и группы в социальной сети вконтакте "Коммунары XXI" проводится работа по популяризации идеи коммун в общественном сознании. В частности Александром Картографом и Михаилом Шестеро собрана и систематизирована информация о многих действующих коммунах и проектах коммун.

IV Слет Коммунаров

Планируется к проведению летом 2012 г. в формате летнего лагеря.

Фото http://rassvet-altruism.ru/info/delo/sl … oscow.html

#5 Грядущие события » Третий слёт Коммунаров » 2011-09-05 18:23:04

Snork
Ответов: 0

ТРЕТИЙ СЛЁТ КОММУНАРОВ

Приглашаем Вас в Москву на Третий слёт коммунаров!

Слёт состоится 24 сентября в Клубе им. Джерри Рубина

В программу слёта входит презентации участниками своих коммун, взаимное знакомство и обсуждение возможностей более тесного взаимодействия между участниками движения. Помимо этого целью мероприятия является пиар самого явления коммунарства, для чего (в дальнейшем) материалы слёта будут распространяться в Интернете и иных СМИ.

Коммуны, которые подтвердили своё участие в слёте: Анархо-сельскохозяйственная коммуна "Новый Путь", Анархистская коммуна "Рассвет", Революционно-Дружественная Коммуна "Романов", Анархическая трудовая община "Инкубатор", Коммуна учителей "Дебаркадер", Экологическая коммуна "Эколофт", Автостопная коммуна "Поваровка", Курская коммуна "Медведица", Коммуна "АрбузХона", Коммуна "Дом Шаляпина", Кэмпхилл Светлана, Детская деревня "Белый Китеж - Западный щит", Коммуна для умственно отсталых детей в Федково, Педагогические община Китеж и дочерняя Орион, Ф.а.к.е.л - П.о.р.т.о.с, Семейная коммуна Надежда, Свято-Алексиевская пустынь - православная педагогическая коммуна, Обнинская городская казачья община "Спас", Община приёмных детей в Шаблово, Общины "Преображение России" и "Город Надежды".

Примерный план мероприятий в рамках слёта:

10.00 - 12.30 - Презентация коммун и инициативных групп.

12.30 - 13.15 - Коммуна "Дебаркадер". Доклад на тему "Генезис коммун".

13.15 - 14.15 - Обед. Неформальное общение.

14.15 - 15.00 - Н. Майков-Сибирский. Доклад "Межкомунарское взаимодествие. Freemarketы. Координирующие площадки."

15.00 - 19.00 - Пока не занято. Можно предлагать свои доклады.

Встреча http://vkontakte.ru/event29289257
Группа http://vkontakte.ru/commune

Координаты организаторов:
Майков-Сибирский Николай (Москва)
E-mail: all11011@hotmail.com
Тел. +79169120868
Александр Картограф (Санкт-Петербург)
E-mail: ded-kf@yandex.ru

#9 Инициативы » В естественных условиях » 2011-07-10 13:28:25

Snork
Ответов: 0

В естественных условиях

Документальный фильм об альтернативных формах проживания и взаимодействия между людьми.
В фильме рассказывается о сквоттерском движении, сельских поселениях, комуннах, хостелах и тп

Youtube
Часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=iJv3ekmxG88
Часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=swZgvSaLyMg

Вконтакте
Часть 1 http://vkontakte.ru/video16194722_160331173
Часть 2 http://vkontakte.ru/video16194722_160331271

#10 Re: Поиски дома » впишу пипла » 2011-06-28 14:32:50

отпишись плиз в группе коммунаров vkontakte.ru/commune
там есть люди, готовые жить в сельском поселении

#11 Инициативы » Алексей Цветков о нонконформизме и контркультуре » 2011-05-22 13:27:12

Snork
Ответов: 0

Алексей Вячеславович Цветков (р. 1975, Нижневартовск) – контркультурный писатель, левый общественный деятель, радиоведущий. Живет в Москве. Окончил Литературный институт (1997). В середине 90-х – активист профсоюза "Студенческая защита", леворадикальной организации "Фиолетовый Интернационал" и других организаций. В 2000–2002 годах – куратор сетевого публицистического проекта anarh.ru. Впоследствии литературный обозреватель журнала "ОМ", политический обозреватель журнала "НАШ", редактор в издательстве "Ультра.Культура". Выставлялся как художник-ситуационист (серия "Дорожные знаки" в Центре современного искусства, выставка "Анти-антифашизм", куратор Анатолий Осмоловский). Один из организаторов книжного магазина-коммуны "Фаланстер". Автор книг "The" (1997), "Анархия non stop" (1999), "Сидиромов и другая проза" (1999), "Баррикады в моей жизни" (2005), "После прочтения уничтожить" (2009) и других.

– Алексей, как бы вы определили слово «нонконформизм»?

– Есть люди, которые хотят социализации, но у них не вполне получается, и потому они несчастны. Есть люди, которые хотят социализации, осваивают писаные и неписаные правила, используют их и добиваются успеха, и потому им есть чем гордиться. И, наконец, есть люди, которые не хотят социализации, сводят ее к ритуальному минимуму, выбирают другие правила и цели, «не принятые» окружающим обществом. Они носят в себе альтернативную версию человека и соответственно другой, конкурирующий, проект общества. Видимо, их и стоит отнести к «нонконформистам». Такой «нонконформизм» дает тебе лично те новые чувства, не имеющие еще имен, к которым стремились Рембо и вся авангардистская линия в искусстве. Но всем нам вместе он дает шанс оказаться однажды в новом обществе без классов, стоящих на плечах друг у друга, в обществе, о котором писал Маркс и все последующие левые.

В ситуации позднего капитализма для схватывания происходящего не подходит большинство прежних слов, из них вылупляются новые смыслы, новые чувства охватывают многих людей, новые отношения возникают между ними. Будущее – это сенсационное сочетание всех прежних, хорошо знакомых нам деталей. Когда у вас есть альтернативная оптика, это как молекулярная кухня: меняется вкус всех знакомых вещей. Любая Леди Гага может стать революционным манифестом, если вы уже готовы его услышать: мы все родились звездами!

Нонконформист сегодня – это тот, кто чувствует все это кожей, через кого говорит с нами самое главное противоречие нашей ситуации. Тот, чья рука уверенно превращается в топор, чтобы он разбил свою скорлупу изнутри и встал во весь рост, как в даосском мифе о сотворении мира. Тот, кто философствует топором. Тот, кто готов выложить этот мир для бесплатного скачивания в общий доступ.

– Как отличить «имиджевого» нонконформиста от подлинного нонконформиста?

– Самое сильное из известных мне удовольствий – сунуть факел дьяволу в пятак, насладиться паникой в его полицейских глазах и перепуганным криком его оскорбленного рыночного рыла. Все остальные известные мне виды удовольствия гораздо слабее. Когда я думаю о том, сколько раз я упускал свой шанс испытать этот ни с чем не сравнимый, безусловный кайф, настроение портится. Но когда вспоминаю те моменты, которые не были упущены, это лучше всего поддерживает в жизни.

Нонконформизм – это реальные перемены в себе и в ком-то вокруг. Проблема не в том, чтобы нарушать любые правила, а в том, что эти правила тебя не устраивают. Ты не выбирал их. Ты не подписывал с системой того контракта, который она тебе каждый день предъявляет. Если так, ищи себе подобных и готовь с ними подкоп под стену. Тут важнее всего не откладывать: ну я же еще школьник, я всего лишь студент, у меня теперь маленький ребенок, я боюсь потерять работу, я еще в Гоа не слетал… Чем дальше ты откладываешь, тем это сложнее сделать и тем ты слабее. Нужно сегодня, сейчас начать делать все, что ты собирался, боялся, откладывал и обещал сам себе. Нет никакого завтра. No Future – это не разочарование в будущем, а прямой призыв действовать здесь и сейчас. Создавать обстоятельства, а не подчиняться им. Самому быть обстоятельством, которое многим придется учесть.

– Может ли быть нонконформистская премия?

– Вполне. Это только моралисты делят все на правильное и неправильное, хорошее и плохое, а диалектик знает, что любая система, любая вещь отрицает саму себя. Все линии исторических фронтов проходят не между людьми и не между институциями, но сквозь них, разделяя жизнь, чувства, мысли людей на части, отрицающие друг друга. Почему бы и не быть нонконформистской премии, вопрос только в том, кто ее получает и как она используется.

– Ответит ли Россия на стоящие перед ней вызовы?

– Еще года полтора почти все здесь будут спать. В 2012 году, после всех выборов, возможно, зазвенит будильник, элита расколется, вся сказочная тайга подхватит песню химкинского леса и может начаться очень веселое десятилетие, в результате которого Россия как нечто цельное может запросто перестать существовать, так что и отвечать на вызовы будет некому.

Лично я предпочел бы жить в мире с предельно рациональной, то есть не рыночной, экономикой, адресатом которой является общество, а не отдельный потребитель, но с предельно иррациональной, непредсказуемой, индивидуалистичной, нарушающей вчерашние границы культурой. Политическое поле стало бы неким местом выяснения отношений, диалога между такой культурой и такой экономикой. Но это лишь умозрительная модель, лучшая из известных мне целей. Всю мою сознательную жизнь наше общество становится не ближе, а дальше от нее. Тем интереснее на нее работать, культивируя в себе ослиное упрямство и упорствуя в своих любимых заблуждениях.

– Почему российские интеллектуалы в большинстве своем настроены антисоциалистически (вы это констатировали в «После прочтения уничтожить»)?

– Несколько раз потом я возвращался к этой главе и каждый раз понимал, что мой диагноз, к сожалению, актуальности не утратил. И вот, наконец, я могу определенно констатировать: все изменилось за последнюю пару лет – у нас достаточно молодых левых теоретиков, художников, критиков, переводчиков, и все они активно действуют – от Арсения Жиляева до Ивана Бражкина, от Пензина и Тимофеевой до Сафронова и Кирилла Медведева с его уникальным издательством. Или питерская группа «Транслит» с Пашей Арсеньевым. Я мог бы назвать еще десяток фамилий. Они делают очень многое из того, что я когда-то собирался сделать. Выросло новое поколение интеллектуалов, у которых нет той аллергии на марксистскую лексику и логику, которая есть почти у всех, кому за сорок. Это был чисто поколенческий вопрос, и он решается у нас на глазах.

– Какова, по-вашему, роль «старых левых» в сложившейся политической системе?

– Ресурсом «старых левых» была ностальгия пенсионеров по «советскому порядку» и недовольство малоимущих потерянными льготами. Но испытывающих «советскую ностальгию» пенсионеров остается все меньше, а малоимущие, особенно их новое поколение, нашли себе гораздо более внятных и актуальных националистических лидеров.

Те, кого можно отнести к «старым левым», пытались стать охранителями фрагментов социального государства, которые достались нам от СССР. Они могли бы лечь эдаким тормозящим бревном на пути приватизации всего и вся, на пути товаризации мира. Но они очень плохо справляются даже и с такой консервативной ролью. Например, абсолютно беспомощными они оказались перед нынешними реформами, превращающими образование в классовую привилегию. Я видел в третьем мире, в Палестине, например, там детей учат только читать, писать, четырем математическим действиям и основам правильной веры. Но разница в том, что палестинцы делают все, чтобы выкарабкаться из такого положения, а наша власть делает все, чтобы загнать в него население, избавив общество от излишней грамотности и мешающих знаний. Даже с самой конформистской и буржуазной точки зрения это самоубийственно. Первое же поколение после этой реформы даст миллионы малограмотных наемных работников, а такое общество не конкурентно и обречено на все виды зависимости от соседних стран, где образование является не услугой, а правом каждого, где оно почти выключено, автономно от рыночных отношений и во много раз более доступно. Логика тех, кто эту реформу придумал и проводит, элементарная: снять с государства расходы на образование, распилить деньги, выделенные на реформу, и свалить из этой «некультурной» и «варварской» страны туда, где эти деньги можно спокойно тратить.

Но вообще-то я давно уже не делю левых на «старых» и «новых». Это разделение было актуально полвека назад, когда они активно конкурировали. Внутри левых с самого начала было два полюса: один богемный, анархистский, антиавторитарный и авантюрный, другой партийный, иерархический и склонный к планированию. И называть один из них «старым» – это историческая подмена. Революция победит тогда, когда перестанет выключать кого-то и даст место и занятие всем.

– Что такое контркультура?

– Слово, которое ввел в обиход, кажется, Рейч или Роззак, или кто-то еще из американских гуманитариев, встречавшихся в кафе «Синий Единорог» в Хейт-Эшбери. Пафос конца 1960-х – это новые отношения между мертвым и живым, новые формы коллективности у Лири и Кизи, общее чувство, что скоро все превратятся в бодхисатв и окажутся за пределами любых «да» и «нет» формальной логики.

Сегодня, когда система, как никогда, уверена в своем абсолютном экономическом и ментальном контроле над людьми, в своем вечном безвариантном существовании, отдельные партизанские вылазки могут происходить везде. Нет больше не включенных групп, к которым можно было бы примкнуть или взывать, и потому больше нет культуры и контркультуры. Одни и те же люди получают главные художественные премии и сидят за экстремизм в тюрьме. Одни и те же люди работают политтехнологами, пиарщиками, пишут в гламурные журналы и сознательно готовят крушение и упразднение всей системы, которая их кормит. Линия фронта проходит везде, когда система тотальна и всех включила. После того как капитализм остался без организованного врага, каждый лично получает шанс оказаться его врагом. У каждого менеджера и чиновника есть внутри головы враг их привычной идентичности, имеющий шансы вырваться на свободу. Сегодня человек приносит прибыль в офисе, а завтра выгружает порно на уличный рекламный экран. Любой пижон, любой клоун может вдруг обернуться к нам своим вторым лицом, стать шаровой молнией бунта. Любой менеджер, почитывавший на досуге Паланика с Пелевиным, может стать внезапной проблемой для своих хозяев. Каждый, кто сделал что-то для системы, для власти, для рынка, для воспроизводства неравенства, может захотеть вдруг забрать отданное назад, совершить акт экспроприации самого себя, украсть себя с их прилавка, устроить акцию освобождения, потлача, принести жертву своему светлому хаосу, а не их темному порядку.

Будут ли это акции точечного отчаяния, личные революционные ситуации, разрывы «нормальности», обсуждаемые в блогах, персональные драмы не рекомендованного выбора? Останутся ли они гностическим созвездием бунта во тьме власти мира сего или это будет повсеместная общественная мутация, переход из предыстории в историю людей? Я не знаю, и никто не знает. Никто не знает той степени развития средств производства, того информационного уровня, который позволит перейти от личного бунта к реализации общей утопии. Но для меня и большой разницы нет. Если мои личные истина, опыт, вывод, надежда не совпадают с направлением движения большинства, это наполняет меня приятным снобизмом, лирическим ощущением невозможности быть свидетелем собственной победы, а если вдруг совпадает, то получаешь чувство происходящей сейчас общей, а не частной истории. Я хорошо себя чувствую в обоих случаях.

С Алексеем Цветковым (младшим) беседовал Михаил Бойко

http://exlibris.ng.ru/person/2011-05-19/2_kitchen.html
http://snorkvrn.livejournal.com/75940.html

#14 Поиски дома » В России узаконили сквоттерство » 2011-05-08 10:30:04

Snork
Ответов: 0

прошлогодняя новость, но до сих пор актуальная...

В России узаконили сквоттерство

Желающие присвоить чужое бесхозное помещение должны прожить в нем 15 лет, ни от кого не скрываясь

Два высших суда России – Верховный и Арбитражный – пришли к выводу, что пора разъяснить права тех, чья ситуация подходит под очень заковыристое понятие «приобретательная давность». В постановлении пленумов двух судов, который опубликовала 21 мая «Российская газета» http://www.rg.ru/2010/05/21/prava-dok.html/, сказано, что понимать надо просто: когда человек давно живет в доме, который ему не принадлежит, то суд по основанию именно такой «давности» может признать его владельцем. По недвижимости срок «давности» определен в 15 лет, а по другому имуществу - пять лет. Это значит, что Россия стала второй после Великобритании страной, узаконившей сквоттерство.

Напомним, сквоттер – человек, который самовольно поселился на любой незанятой территории, будь то квартира, особняк или земельный участок. По крайней мере, в либеральной Великобритании это именно так.

В Лондоне примерно 30 тысяч англичан занимают жилплощадь бесплатно. Более того, вполне легально действует Ассоциация сквоттеров. Как бездомному стать обладателем солидной недвижимости – воплотить в жизнь британскую мечту – наглядно демонстрирует история 70-летнего ирландского бродяги Гарри Хэллоуса (Harry Hallowes). В 2007 году неожиданно выяснилось, что он 21 год назад самовольно поселился на окраине роскошного лондонского района Hampstead Heath, и поэтому теперь законно является владельцем участка, рыночная стоимость которого составляет внушительные 2 млн фунтов стерлингов. Как сообщила The Daily Mail, имя Гарри Хэллоуса, живущего на своем участке с 1986 года, уже вписано в земельный кадастр. История с Хэллоусом всплыла на свет в 2005 году, когда девелопер Dwyer Asset Management, не подозревая о существовании Гарри Хэллоуса, собрался отгрохать на пустующем участке апартаменты. Сквоттера попытались было выселить, но лондонский суд, самый справедливый в мире, разобрал дело и установил, что права гражданина, пусть и бродяги Хэллоуса, злостно нарушают, ибо он является законным владельцем земли.

Читать далее... http://svpressa.ru/society/article/25546/

#16 Re: Что мы покупаем » продукция Frosch » 2011-04-08 06:41:09

мы на коммуне попользовались один месяц средством для мутья посуды фрош. мне лично он понравился тем ,что очень дешёвый и этичный (само собой). а остальным он не понравился из-за запаха ...

#17 Re: Что мы покупаем » ПРОДАМ "Забриски Rider" » 2011-04-08 06:37:57

какова цена? хотелось бы приобрести легенду в свою коллекцию

#18 Re: Знакомства » Ищу хиппи из Рязани. Где вы » 2011-03-06 14:30:12

рязанских панков знаю) хиппи, к сожалению, нет ((

#19 Re: Атрибутика » Ирокез » 2011-03-06 14:26:53

да, салон красоты -это уж слишком ))

#21 Re: Поиски » фриганы мск » 2011-02-28 07:28:58

да,к сожалению,есть такой вариант, что телевизионщики покажут фриганизм в примитивном взгляде. собственно насколько помню -про питерских фриганов тв делали передачку и вывели в эфир, а в ней их показали как дебильных маргиналов, которым нечего делать  ,вот они и ковыряются в помойке. но всё-таки можно надеяться и на лучшее... например, недавно сюжет про коммунаров у первого вышел отличный. правда про политику вырезали ,но вцелом это общего месседжа не изменило.

#22 Re: Человек печатающий » Автоном » 2011-02-27 22:03:22

На этот раз на ста страницах журнала вы можете прочитать:

- фотохронику движения за «отчетный период»;
- воспоминания об Иване Хуторском;
- интервью с фанатами ФК «Арсенал» (Киев) и киевским же художником Давидом Чичканом;
- историю музея Кропоткина в Москве и ситуацию в городе Кропоткин;
- право на бунт – химкинский лес как Россия в миниатюре;
- методы сквоттирования офисов;
- практику взаимодействия с профсоюзами;
- аргументы за отмену ресторанов;
- перевод «Я знаю, кто убил комиссара» Альфредо Бонанно;
- государственнические и фашистские (анти)утопии;
- конец и итоги антиглобалистского движения;
- в общих чертах – коммунарское и антивоенное движения;
- Анархический Черный Крест: способы общения с ментами, если вы попались по политической административке;
- "Непокорный" - к анархизму через пожизненное заключение;
- инструменты достижения консенсуса;
- анархизм и секс;
- И МНОГОЕ ДРУГОЕ!!

Заказывайте этот и предыдущие выпуски журнала! Пишите на avtonom (at) avtonom.org (в последнее время у нас были проблемы с доставкой писем на этот адрес, поэтому ПРОСЬБА дублировать сообщение также на avtonomjournal (at) gmail.com! Если вам никто не ответил, просьба писать еще раз на второй адрес!)

До десяти экземпляров N32 – 100 рублей за штуку. Более десяти – 90 рублей за штуку. + почтовые расходы, при расчете которых пользуйтесь тарификатором на сайте Почты России - http://www.russianpost.ru/rp/servise/ru … autotarifu. Выбирайте там «заказная бандероль» с нулевой ценностью, цену берите без НДС.

Вес 1 экземпляра Автонома №32 составляет 250 гр, 20 гр добавьте на упаковку при заказе 1-2 журналов, 100 гр если заказываете больше. Упаковка еще отдельно стоит денег - 5 руб - конверт, в который помещаются 1-2 номера, 40 руб - пластиковые конверты для трех номеров и больше.

http://punk.ru/info/zine_avtonom_32.html

zine_avtonom_32.jpg

#23 Человек печатающий » Воля » 2011-02-27 22:01:43

Snork
Ответов: 1

Воля №31

В номере 12 страниц А-4 и, скачав макет в формате PDF, можно легко распечатать его на принтере либо читать с монитора.

Скачать: http://www.4shared.com/document/TPGPVege/Volja-31.html

Краткое содержание таково:

Лучшая на русском языке статья о том, как антифашисты в Дрездене сорвали попытку проведения крупнейшего в Европе нацистского марша ("Воля" этим славится, прошлогодние два лучших на русском текста из "Воли" на эту же тему можно прочитать вот здесь: http://ru.indymedia.org/newswire/displa … /index.php и здесь: http://ru.indymedia.org/newswire/displa … index.php);

Почему 19 января 2011 года важно было отметить легальной демонстрацией и какие именно дела вёл Стас Маркелов;

Почему дети тоже люди и тоже антифашисты, как и взрослые (по следам недавней активности Верхотуры и друзей, а также Affinity Art Group и рок-группы "Гражданская Харизма");

Дыхание Африки как его чувствуют четверо небезызвестных анархистов и одна небезызвестная анархистка, отвечая на вопрос, сможет ли Россия воспользоваться актуальным опытом Египта и Туниса;

Антирепрессионная хроника из Тюмени и Барнаула.

(традиционный номер "Воли" женского рода к 8 марта, возможно, на этот раз не выйдет, в связи с чем советую разыскать и прочитать материалы 19-го-с-половиной номера 8 марта 2004 года, они ничуть не устарели ))

С приветом, салютом и анархиею,

Влад Тупикин

http://tupikin.livejournal.com/571602.html

#24 Поиски » фриганы мск » 2011-02-27 21:46:19

Snork
Ответов: 2

ишутся фриганы из москвы, желающие сняться в программах про фриганов для НТВ, Рен-ТВ и восьмого канала. можно пропиарить идею фриганизма на тв!!

  1. Главная
  2. » Поиск
  3. » От Snork

Подвал раздела

Работает на FluxBB (перевод Laravel.ru)